شريعة حمورابي - بابل

حمورابي - بابل

• المقدمة

 سادس ملوك بابل، حكم في الفترة من 1792 إلى 1750 قبل الميلاد، خلال العصر البرونزي. كخبير آثاري، أنا متحمس لمشاركة القصة المثيرة للاهتمام لهذا الحاكم الشهير وتأثيره على بلاد ما بين النهرين.

•  شريعة حمورابي - الإكتشاف

ومن أبرز الاكتشافات الأثرية المتعلقة بحمورابي اكتشاف شريعته القانونية الشهيرة والمعروفة باسم "شريعة حمورابي". في عام 1901، اكتشف عالم الآثار الفرنسي غوستاف جيكير نصبًا في إيران المعاصرة يحمل نقشًا تفصيليًا لقوانين حمورابي. يبلغ طول هذه القطعة الأثرية الرائعة، المصنوعة من الديوريت الأسود، أكثر من سبعة أقدام وهي موجودة الآن في متحف اللوفر في باريس.

قانون حمورابي عبارة عن مجموعة مفصلة من 282 قانونًا مكتوبة بالخط المسماري الأكادي. تغطي هذه القوانين مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك حقوق الملكية والعقود وشؤون الأسرة والعدالة الجنائية. أنها توفر رؤى قيمة حول البنية الاجتماعية والاقتصادية والقانونية لبابل القديمة.

شريعة حمورابي

تعد شريعة حمورابي واحدة من أشهر القوانين القانونية في بلاد ما بين النهرين القديمة والمحفوظة جيدًا. تم إنشاؤها في عهد حمورابي، الملك السادس من الأسرة البابلية الأولى، الذي حكم من عام 1792 إلى 1750 قبل الميلاد تقريبًا. تعتبر هذه المدونة وثيقة تاريخية وقانونية مهمة، حيث توفر نظرة ثاقبة للجوانب القانونية والاجتماعية لبلاد ما بين النهرين القديمة. فيما يلي بعض النقاط الرئيسية حول شريعة حمورابي:

  1.خلفية تاريخية شريعة حمورابي

 تم إنشاء شريعة حمورابي أثناء الإمبراطورية البابلية في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. إنها واحدة من أقدم القواعد القانونية المعروفة وغالبًا ما تعتبر مقدمة للأنظمة القانونية الحديثة.

  2.الغرض من شريعة حمورابي

 تم إنشاء المدونة لوضع مجموعة من القوانين والمعايير التي تحكم المجتمع. كان هدفها توفير العدالة وضمان النظام وحماية حقوق الأفراد داخل المملكة البابلية.

  3.محتوى شريعة حمورابي

 يتكون قانون حمورابي من 282 قانونًا منقوشًا على شاهدة (نصب حجري). غطت هذه القوانين مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك القانون الجنائي والقانون المدني وحقوق الملكية وقانون الأسرة والقانون التجاري.

  4.المبادئ القانونية في شريعة حمورابي

أكد القانون على مبادئ قانون العقاب، الذي يشار إليه غالبًا باسم "العين بالعين". وهذا يعني أن العقوبة على الجريمة كان المقصود منها أن تكون متناسبة مع الجريمة. كما تضمنت القوانين المتعلقة بالتعويضات والغرامات.

  5.التسلسلات الهرمية الاجتماعية في شريعة حمورابي 

يعكس الكود التسلسلات الهرمية الاجتماعية في ذلك الوقت. تختلف العقوبات والحماية القانونية بناءً على الوضع الاجتماعي، مع التمييز بين المواطنين الأحرار والعامة والعبيد.

  6.حماية حقوق الملكية في شريعة حمورابي

 تضمن النظام أحكامًا تتعلق بالملكية والعقود والتجارة. ويوفر الحماية القانونية للأفراد العاملين في مختلف الأنشطة الاقتصادية.

  7.قانون الأسرة في شريعة حمورابي 

تتعلق العديد من القوانين الواردة في القانون بشؤون الأسرة، بما في ذلك الزواج والطلاق والميراث ومسؤوليات أفراد الأسرة.

  8.مسلة حمورابي:

 تم نقش الرمز على مسلة كبيرة مصنوعة من الديوريت الأسود. كما ظهرت على الشاهدة صورة بارزة لحمورابي وهو يقف أمام إله الشمس شمش، الذي غالبًا ما يرتبط بالعدالة.

  9.التأثير على الأنظمة القانونية اللاحقة شريعة حمورابي

 كان لشريعة حمورابي تأثير عميق على التقاليد القانونية اللاحقة. ويمكن رؤية عناصر هذه القوانين القديمة في الأنظمة القانونية لمختلف الحضارات، بما في ذلك الكتاب المقدس العبري، والقانون الروماني، والفقه الإسلامي.

  10.الاكتشاف والحفظ شريعة حمورابي 

تم اكتشاف الشاهدة التي تحتوي على الرمز في عام 1901 في إيران المعاصرة. وهي موجودة الآن في متحف اللوفر في باريس، فرنسا.

تعتبر شريعة حمورابي وثيقة تاريخية قيمة تلقي الضوء على الهياكل القانونية والاجتماعية لبلاد ما بين النهرين القديمة. وهو بمثابة شهادة على التطور المبكر للأنظمة القانونية وتأثيرها الدائم على التقاليد القانونية اللاحقة.

• العدالة والمساواة شريعة حمورابي

أحد أهم جوانب شريعة حمورابي هو تأكيدها على العدالة والإنصاف. وتظهر ضمن هذه القوانين العبارة الشهيرة "العين بالعين، والسن بالسن"، مما يعكس مبدأ العقوبة المتناسبة. ويهدف القانون إلى ضمان تناسب العقوبات مع الجرائم المرتكبة، وتعزيز الشعور بالعدالة في المجتمع.

• المجتمع في زمن حمورابي 

كشفت المسوحات الأثرية في بابل ومدن بلاد ما بين النهرين الأخرى الكثير عن المجتمع في عهد حمورابي. وكانت مدينة بابل نفسها مركزًا صاخبًا للتجارة والثقافة والنشاط الإداري. تصور سجلات واسعة النطاق، بما في ذلك الألواح المسمارية، مجتمعًا يعتمد بشكل كبير على الزراعة والتجارة على طول نهر الفرات.

• تراث حمورابي

لم يترك حكم حمورابي وراءه نظامًا قانونيًا شاملاً فحسب، بل كان أيضًا بمثابة فترة من الاستقرار والازدهار النسبيين في بلاد ما بين النهرين. إصلاحاته الإدارية، كما يتضح من النقوش والأختام، والسلطة المركزية وتحسين حفظ السجلات في المملكة.

• الآثار والعمارة

وشهدت مدينة بابل في عهد حمورابي مشاريع عمرانية كبيرة. كشفت الحفريات الأثرية عن بقايا المعابد والزقورات وأسوار المدينة، مما يوضح البراعة المعمارية في ذلك الوقت. لم تكن هذه الهياكل كبيرة الحجم فحسب، بل كانت ترمز أيضًا إلى الأهمية الدينية والثقافية للمنطقة.

• التجارة والدبلوماسية

تسلط الأدلة الأثرية، بما في ذلك الأختام التجارية والفخار، الضوء على شبكات التجارة الواسعة في بابل خلال عصر حمورابي. انخرطت المدينة في التجارة مع الأراضي البعيدة، وعززت التبادل الثقافي والعلاقات الدبلوماسية. ويمكن اعتبار هذه التجارة بمثابة مقدمة لطرق طريق الحرير التي ربطت فيما بعد بين الشرق والغرب.

• تراث حمورابي الدائم

تمتد مساهمات حمورابي إلى ما بعد حياته. ولا يزال قانونه القانوني، الذي اكتشفه علماء الآثار، أحد أهم الوثائق في دراسة القانون القديم. إنه يوفر نافذة على القيم الاجتماعية ونظام العدالة والحكم لحضارة متقدمة في بلاد ما بين النهرين القديمة.

• الخاتمة

 إن حمورابي، الملك البابلي العظيم، ترك إرثًا خالدًا لا يزال علماء الآثار يكتشفونه ويدرسونه. يوفر قانونه القانوني ومبادئه العادلة وبقايا مساعيه المعمارية رؤى قيمة حول الديناميكيات الاجتماعية والسياسية والثقافية لبلاد ما بين النهرين القديمة. إن قصة حمورابي هي شهادة على التأثير الدائم للقادة ذوي الرؤى على مسار تاريخ البشرية.

المراجع

*The Code of Hammurabi: King of Babylon, B.C. 2250* by Hammurabi and Percy B. Jickling

*The Code of Hammurabi: Transliteration, Translation, and Index of the World's Oldest Code of Laws* by Robert Francis Harper

*Hammurabi of Babylon* by Marc Van De Mieroop

*Reading the Old Testament: An Introduction* by Lawrence Boadt

*The Laws of Hammurabi* by W. W. King

*Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament: Introducing the Conceptual World of the Hebrew Bible* by John H. Walton

*Hammurabi's Code of Laws: Annotated Bibliography of the First Legal System in History* by Peter R. Roudik

*The Babylonian Laws* by C. H. W. Johns

*Babylonia: A Very Short Introduction* by Trevor Bryce

*Law Collections from Mesopotamia and Asia Minor* by Martha T. Roth

*Crisis and Continuity at the Abbasid Court: Formal and Informal Politics in the Caliphate of Al-Muqtadir (295-320/908-32)* by Thorny D. Stewart

*The World's Oldest Literature: Studies in Sumerian Belles-Lettres* by William W. Hallo and J. J. A. Van Dijk

*Babylon and Beyond: The Economics of Anti-capitalist, Anti-globalist, and Radical Green Movements* by Derek Wall

*Ancient Laws and Contemporary Controversies: The Need for Inclusive and Interpretive Jurisprudence* by Cheryl Suzack

*Order and Dispute: An Introduction to Legal Anthropology* by Simon Roberts